And down, down to Goblin-town You go, my lad!
Решила я на днях прочитать, наконец, "Немецкую мифологию" Братьев Гримм. И сразу же обнаружила, что в интернете этой книги нет. Вернее есть на Проекте Гутенберга, и даже в свободном доступе, но - либо в оригинале либо в английском переводе. А научную литературу на английском я пока читать не отваживаюсь.
То, что предлагается купить в интернет-магазинах, представляет собой тридцатистраничную книгу тех же авторов под тем же названием. Если учесть, что в оригинале "Мифология" насчитывает 4 тома, такое сокращение показалось мне чересчур подозрительным для покупки. Стала дальше искать. Через десятую ссылку нашла перевод одной главы "Дьявол", выполненный некоей студенткой филфака. Начала читать. Ну что можно сказать про эту книгу? Наслаждение для читателя, и никак иначе. На мой взгляд слишком перегружена, не знаю как это по научному назвать, исследованиями происхождения слов и различными вариантами синонимов, употребляющихся в той или иной местности. Впрочем, наверное, знала бы я латынь, немецкий и старонемецкий, было бы интересно.
Возможно я даже напишу про прочитанное постик - тем более что некоторые затрагиваемые вопросы я уже встречала в других книгах, и какой никакой анализ и синтез сделать сумею. Но сейчас речь не об этом.
Встретилось мне у Гримма интересное упоминание о том, что у готских и, частично, славянских народов христианские демоны и иногда Сатана ассоциируются с женским началом - как противопоставление ранее почитаемым языческим богиням или как вариант разделения образа единого языческого божества на "темную" и "светлую" половину. Это показалось мне настолько интересным, что я решила копать дальше. Прочитать пару книг по славянской мифологии, скажем. Залезла в гугл и обалдела.
Я, конечно, ожидала, что мне будут попадаться всякие псевдонаучные книжонки о славянском псевдоязычестве. Но не думала, что их будет ТАК много. Старая-добрая Велесова Книга хотя бы формально держалась в рамках исторических фактов. То , что пишут и издают сейчас - бред, которого к тому же так много ( и все с идеальными рецензиями, что характерно), что найти что-нибудь стоящее - практически нереально.
Так что придется мне смириться с тем, что славянскую мифологию надо изучать по книгам Афанасьева и былинам... И вернуться к чтению братьев Гримм.
То, что предлагается купить в интернет-магазинах, представляет собой тридцатистраничную книгу тех же авторов под тем же названием. Если учесть, что в оригинале "Мифология" насчитывает 4 тома, такое сокращение показалось мне чересчур подозрительным для покупки. Стала дальше искать. Через десятую ссылку нашла перевод одной главы "Дьявол", выполненный некоей студенткой филфака. Начала читать. Ну что можно сказать про эту книгу? Наслаждение для читателя, и никак иначе. На мой взгляд слишком перегружена, не знаю как это по научному назвать, исследованиями происхождения слов и различными вариантами синонимов, употребляющихся в той или иной местности. Впрочем, наверное, знала бы я латынь, немецкий и старонемецкий, было бы интересно.
Возможно я даже напишу про прочитанное постик - тем более что некоторые затрагиваемые вопросы я уже встречала в других книгах, и какой никакой анализ и синтез сделать сумею. Но сейчас речь не об этом.
Встретилось мне у Гримма интересное упоминание о том, что у готских и, частично, славянских народов христианские демоны и иногда Сатана ассоциируются с женским началом - как противопоставление ранее почитаемым языческим богиням или как вариант разделения образа единого языческого божества на "темную" и "светлую" половину. Это показалось мне настолько интересным, что я решила копать дальше. Прочитать пару книг по славянской мифологии, скажем. Залезла в гугл и обалдела.
Я, конечно, ожидала, что мне будут попадаться всякие псевдонаучные книжонки о славянском псевдоязычестве. Но не думала, что их будет ТАК много. Старая-добрая Велесова Книга хотя бы формально держалась в рамках исторических фактов. То , что пишут и издают сейчас - бред, которого к тому же так много ( и все с идеальными рецензиями, что характерно), что найти что-нибудь стоящее - практически нереально.
Так что придется мне смириться с тем, что славянскую мифологию надо изучать по книгам Афанасьева и былинам... И вернуться к чтению братьев Гримм.
-
-
19.12.2014 в 18:41славянскую мифологию надо изучать по книгам Афанасьева и былинам..
а еще есть Пропп, да и не только он
-
-
19.12.2014 в 18:51Я просто сегодня столкнулась с тем, что именно касательно славянской мифологии не могу с ходу отличить заслуживающие доверия источники от фэнтези про славяно-ариев. А читать что попало не хочу, чтобы не засорять собственные представления.
-
-
19.12.2014 в 18:54-
-
19.12.2014 в 18:56-
-
19.12.2014 в 18:57-
-
19.12.2014 в 19:00-
-
19.12.2014 в 21:20З.Ы. - а можно ссылку на братьев Гримм в английском переводе? А то немецкого я не знаю, увы. Да - и на переведенную главу тоже? Пожалуйста!
-
-
19.12.2014 в 21:34Я сама язычница, так что это современное фэнтези про славянские религии с претензией на достоверность видеть уже не могу, и опознаю с первых страниц.
Со ссылочками сложнее. Английский вариант брала тут - www.gutenberg.org , даже на одном из их дочерних проектов, прямой ссылки естественно не сохранилось. Русский вообще нашелся по десятой перекрестной, на сайте в открытых источниках его нет и сам сайт я не помню уже. Давай мыло, вышлю.
-
-
19.12.2014 в 22:05dropmefiles.com/FNCvA - перевод и 4 том книги на английском. Других я не скачала